PETRA
Doctrina
"Lo que viene a nuestra mente cuando pensamos en Dios es lo más importante acerca de nosotros."
— A.W. Tozer
En la Iglesia Bíblica Petra creemos que es importante tener tanto la doctrina correcta (ortodoxia) como la práctica correcta (ortopraxia). Somos responsables ante Dios por lo que creemos, pensamos y practicamos, y por cómo aplicamos la verdad que Él ha revelado a través de Su Palabra.
Somos una iglesia ampliamente reformada — convencidos de la autoridad de las Escrituras, la soberanía de Dios en la salvación y la suficiencia de Cristo — y no estamos atados a ninguna denominación en particular.
Declaración de Fe
Toda la Escritura en sus manuscritos originales es inspirada por Dios. Es útil y suficiente para cada área de la vida y la práctica, a fin de vivir como Dios ha ordenado, conduciendo a la salvación del pecado y del castigo eterno. No necesitamos ninguna Palabra adicional a la Palabra de Dios, pues de Génesis a Apocalipsis es la revelación completa de Dios a la humanidad. Tenemos el canon de las Escrituras por el Espíritu de Dios obrando a través de las personalidades únicas y el llamado de 40 autores diferentes durante un período de 1400 años, quienes escribieron las mismas palabras de Dios en 66 libros. Esto es lo que creemos que es el canon de las Escrituras, como Dios lo ha decretado divinamente. La Palabra de Dios es la representación exacta del carácter de Dios y cumplirá todos los propósitos de la voluntad soberana y perfecta de Dios, como Él lo decretó antes de la fundación de la tierra. (2 Ti. 3:15-17, 2 P. 1:3-4, 20-21, Is. 55:11).
El Espíritu Santo es Dios. Es un ser personal con todos los atributos de Dios. Es la tercera Persona de la Trinidad — una Persona, no un simple «fantasma». Él es quien regenera a los pecadores, los guía a toda verdad, les enseña, los ilumina y les recuerda lo que ha sido revelado en las Escrituras. El Espíritu Santo es esencial para la salvación de todo creyente y es quien da el nuevo nacimiento y sella al creyente con la garantía de la salvación. (Hch. 5:3-4, Tit. 3:5b, Jn. 14:16-17, 16:5-15, Ef. 1:13)
La salvación es un regalo que Dios ofrece al hombre por Su gracia (favor inmerecido) cuando pone su fe solamente en Cristo Jesús y en Su justicia. La salvación no es gratuita: le costó a Jesús Su propia vida y Su sangre. Jesús pagó el precio por el pecado del hombre y su pena, para que el hombre pudiera recibir la salvación de Dios como un regalo. El hombre no tiene justicia propia, sino que nació en pecado, incapaz de ganar mérito alguno delante de Dios; por lo tanto, debe arrepentirse de su pecado, confesar con su boca y creer en su corazón que Cristo terminó la obra de la salvación en la cruz del Calvario. (Ef. 2:8-9, 2 Ti. 1:9, Is. 64:5-6, Hch. 2:38, Jn. 19:30)
El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Pecó y fue separado de la gloria de Dios: espiritualmente muerto, sin relación, en enemistad y sin paz con su Hacedor. El hombre está totalmente depravado y nace como hijo del diablo. El corazón del hombre vivirá en rebelión abierta u oculta contra Dios hasta que el Espíritu de Dios comience a convencer y regenerar su corazón hasta llegar a la confesión, el arrepentimiento y la fe solamente en Cristo. (Gn. 1:26-27, Gn. 3:1-24, Ro. 3:23, 10-20, 5:12, 6:23a; 1 Jn. 3:10, Is. 57:20-21)
La iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la asamblea de los verdaderos creyentes, el remanente, que han nacido de nuevo al creer únicamente en el sacrificio de Cristo y andan por Su Espíritu. La iglesia de Cristo está compuesta por creyentes que todavía son pecadores, esperando su adopción plena como hijos e hijas del Rey cuando Cristo regrese. La Iglesia de Cristo reinará con Cristo en el reino milenial después de un período de tribulación sobre la tierra. El llamado de la iglesia es permanecer fiel al Rey mientras espera Su regreso. No le corresponde a la iglesia debatir cómo o cuándo sucederá el «Día del Señor», pues solo Dios lo sabe. La iglesia está llamada a sufrir persecuciones y a ser fiel en toda tribulación hasta que llegue el fin. Esto significa que la iglesia debe velar por el regreso del Rey, preparar sus corazones ahora, ser fieles mayordomos continuamente y predicar el evangelio con valentía hasta que el juicio final de Dios sobre los justos y los impíos sea dado sobre el cielo y la tierra. (Ef. 1:22-23, 5:25-27, 1 Co. 12:12-14, Hch. 2:41, Jn. 16:33, Mt. 24:30-31, 42-51, Mt. 24:36, Mr. 13, 1 Ts. 5:1-11)
El bautismo es una ordenanza de Dios para la iglesia. Se realiza en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo como una declaración pública de fe y compromiso con Cristo. La persona que se bautiza es alguien que ha reconocido su pecado, se ha arrepentido y ha sido convertida de hombre viejo a nueva criatura al creer en Cristo. No hay evidencia del bautismo de infantes registrada en las Escrituras. La Biblia no establece ninguna conexión entre la circuncisión del Antiguo Testamento y el bautismo de infantes en el Nuevo, pero sí enseña que el Nuevo Pacto trae la circuncisión del corazón, la cual solo puede suceder en un niño o un adulto que ha oído el evangelio (Romanos 10:17) y ha respondido con fe y arrepentimiento (Hechos 2:38). Un infante no puede hacer esto; por lo tanto, la práctica del bautismo de infantes no es bíblica. No se recomienda usar el bautismo de infantes como dedicación de bebés, ya que puede tergiversar el bautismo del creyente como lo enseñan las Escrituras. (Mt. 28:19, Hch. 8:26-39, 16:31-34, Ez. 36:26)
Celebramos la Cena del Señor en obediencia a Dios, recordando la muerte y el sacrificio de nuestro Señor Jesucristo por nuestros pecados. En ella examinamos nuestros corazones por cualquier pecado que deba ser confesado y abandonado antes de tomar los elementos. También expresamos dolor por nuestros pecados, gratitud y alabanza al meditar en el sufrimiento, la muerte y la resurrección de Cristo a nuestro favor. (1 Co. 11:23-26, 15:1-19)
Dios es soberano en la provisión de los dones espirituales. Es un privilegio y una responsabilidad de cada creyente delante de Dios usar esos dones para el servicio a los demás, edificando así a todo el cuerpo de Cristo. Los dones espirituales no deben usarse con propósitos de ganancia egoísta o gloria propia. A cada creyente se le ha dado al menos un don espiritual, y ese don puede tener varias manifestaciones. El discernimiento es necesario para el uso y el gobierno de los dones, porque Satanás se disfraza como ángel de luz y se ha propuesto falsificar los actos de Dios en el espíritu del anticristo. (1 Co. 12:4-7, 11, 13, Ef. 4:7-8, Ro. 12:6-8, 1 P. 4:10-11, 2 Co. 11:14, 2 Jn. 1:7, 1 Ti. 4:1)
Creemos en la resurrección corporal y el juicio final de Dios para los justos y los injustos. Los elegidos de Dios están destinados a la dicha eterna en los cielos nuevos y la tierra nueva, reinando con Cristo para siempre con cuerpos glorificados. Los impíos están destinados al castigo corporal eterno, que será un tormento eterno y consciente en el lago de fuego. (Hch. 24:15, 1 Ts. 4:16-17, 2 Ts. 1:7-9, Mt. 25:46, Ap. 20:15)
Satanás y sus demonios son seres espirituales reales que se rebelaron contra Dios y Su obra. Fueron derrotados por Cristo Jesús en la cruz del Calvario y tienen un futuro eterno en el lago de fuego, pero continuamente hacen guerra contra Dios y Sus santos sobre la tierra. En el juicio final, Satanás y los demonios serán arrojados al lago de fuego por toda la eternidad. (Is. 14:12-14, Col. 2:15, Mt. 25:41, 2 Co. 10:5, Ef. 6:10-24, Ap. 20:10)
Confesiones Históricas
No creemos ser los primeros cristianos en leer la Biblia fielmente. Con gozo nos unimos a la iglesia a lo largo de los siglos, y atesoramos las confesiones históricas que dan voz clara a estas mismas convicciones — incluyendo la Segunda Confesión Bautista de Londres (1689), el Catecismo de Heidelberg y la Confesión Belga.
Te las recomendamos como guías ricas para comprender la fe cristiana. Puedes leerlas, junto con otros recursos, a continuación.
Recursos
Textos completos de las confesiones históricas que recomendamos, disponibles gratuitamente en línea.
Nuestro archivo de prédicas contiene años de predicación expositiva a través de las Escrituras, en inglés y en español.
¿Preguntas sobre lo que creemos? Escribe a los ancianos a elders@petrabiblechurch.org.